PHỤNG VỤ LỜI CHÚA - CHÚA NHẬT LỄ CHÚA GIÊSU CHỊU PHÉP RỬA.

 

PHỤNG VỤ LỜI CHÚA - CHÚA NHẬT LỄ CHÚA GIÊSU CHỊU PHÉP RỬA. Kết thúc MÙA GIÁNG SINH 2020. Xin xem bài giảng bên dưới.

BẢN VĂN CÁC BÀI ĐỌC –  Nguồn: UBPT/HĐGMVN ấn bản năm 1973

BÀI ĐỌC I: Is 42, 1-4. 6-7

“Này là tôi tớ Ta, Ta hài lòng về người”.

Trích sách Tiên tri Isaia.

Đây là lời Chúa phán: “Này là tôi tớ Ta mà Ta nâng đỡ, là người Ta chọn, Ta hài lòng về người. Ta ban Thần trí Ta trên người. Người sẽ xét xử chư dân. Người sẽ không lớn tiếng, không thiên vị ai; không ai nghe tiếng người ở công trường. Người không bẻ gẫy cây lau bị giập, không dập tắt tim đèn còn khói. Người trung thành đem lại lẽ công bình. Người sẽ không buồn phiền, không nao núng, chỉ lo đặt công lý trên địa cầu, vì trăm đảo mong đợi lề luật người.

Ta là Chúa, Ta đã gọi con trong công lý, đã cầm lấy tay con, đã gìn giữ con, đã đặt con thành giao ước của dân, và nên ánh sáng của chư dân, để con mở mắt cho người mù, đưa ra khỏi tù những người bị xiềng xích, đưa ra khỏi ngục những người ngồi trong tối tăm”.

Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 28, 1a và 2. 3ac-4. 3b và 9b-10

Đáp: Chúa sẽ chúc phúc cho dân Người trong cảnh thái bình (c. 11b).

Xướng: 1) Các con cái Thiên Chúa hãy dâng kính Chúa, hãy dâng kính Chúa vinh quang xứng với danh Người; hãy mang lễ phục thánh để thờ lạy Chúa. – Đáp.

2) Tiếng Chúa vang dội trên mặt nước, Chúa ngự trên muôn ngàn sóng nước. Tiếng Chúa phán ra trong uy quyền, tiếng Chúa phán ra trong oai vệ. – Đáp.

3) Thiên Chúa oai nghiêm làm cho sấm sét nổ ran, và trong thánh đài của Chúa, mọi người kêu lên: Vinh quang! Chúa ngự trị trong cơn hồng thuỷ, và Chúa làm vua ngự trị tới muôn đời. – Đáp.

BÀI ĐỌC II: Cv 10, 34-38

“Chúa dùng Thánh Thần mà xức dầu tấn phong cho Người”.

Trích sách Tông đồ Công vụ.

Trong những ngày ấy, Phêrô mở miệng nói rằng: “Quả thật, tôi nghiệm biết rằng Thiên Chúa không thiên tư tây vị, nhưng ở bất cứ xứ nào, ai kính sợ Người và thực hành sự công chính, đều được Người đón nhận. Thiên Chúa đã sai Lời Người đến cùng con cái Israel, loan tin bình an, nhờ Chúa Giêsu Kitô là Chúa muôn loài. Như anh em biết, điều đã xảy ra trong toàn cõi Giuđa, khởi đầu từ Galilêa, sau khi Gioan đã rao giảng phép rửa: ấy là Chúa Giêsu thành Nadarét. Thiên Chúa đã dùng Thánh Thần và quyền năng mà xức dầu tấn phong cho Người. Người đi qua mọi nơi, ban bố ơn lành và chữa mọi người bị quỷ ám, bởi vì Thiên Chúa ở với Người”.

Đó là lời Chúa.

ALLELUIA: x. Mc 9, 7

Alleluia, alleluia! – Các tầng trời mở ra, tiếng Chúa Cha tuyên phán: “Này là Con Ta yêu dấu, hãy nghe lời Người”. – Alleluia.

BÀI PHÚC ÂM: Mc 1, 6b-11

“Con là Con yêu dấu của Cha, Con đẹp lòng Cha”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Marcô.

Khi ấy, Gioan rao giảng rằng: “Có Đấng đến sau tôi, nhưng quyền lực hơn tôi, tôi không xứng đáng cúi xuống cởi dây giày cho Người. Phần tôi, tôi đã rửa anh em trong nước, nhưng Người, Người sẽ rửa anh em trong Thánh Thần.”

Và đã xảy ra là trong những ngày đó, Chúa Giêsu từ Nadarét xứ Galilêa đến và chịu phép rửa bởi Gioan ở sông Giođan. Khi vừa lên khỏi nước, Người liền thấy trời mở ra, thấy Thánh Thần như chim bồ câu ngự xuống trên mình. Và có tiếng từ trời phán: “Con là Con yêu dấu của Cha, Con đẹp lòng Cha”. Đó là lời Chúa.

CHÚA GIÊSU CHỊU PHÉP RỬA

(Is 42,1-4.6-7; Cv 10,34-38; Mc 1,7-11)

AE. Phước Vĩnh

          Để trở thành người tín hữu Chúa Kitô, chiếu theo giáo luật Giáo hội công giáo thì người đó cần lãnh nhận Bí tích rửa tội, đó là điều kiện cần và đủ. Nhưng lãnh Bí tích rửa tội là lãnh những gì? Thưa là đón nhận ơn tái sinh trong Thần Khí, trong đức tin, trong ân sủng của Thiên Chúa.

        Đúng vậy, phép rửa là ấn tín rất quan trọng, làm cho chúng ta chính thức trở thành con Thiên Chúa. Phép rửa được ví như cánh cửa tâm linh, cánh cửa linh thiêng, dẫn đưa chúng ta gia nhập Giáo Hội, dẫn đưa chúng ta vào nguồn ơn thánh hóa, ơn tha thứ, ơn cứu độ của Chúa Giêsu phục sinh. Đó là ơn bình an, ơn hạnh phúc viên mãn, ơn của trời cao, ơn của Thiên Chúa trao ban.

        Chúng ta trở lại biến cố Đức Giêsu chịu phép rửa trong dòng sông Giođan để tìm ra những ý nghĩa hầu có thể áp dụng vào trong cuộc sống. Truớc tiên, biến cố đặt ra cho chúng ta thắc mắc: Ngài có tội hay sao mà phải lãnh phép rửa của Gioan để tỏ lòng sám hối?

         Kỳ thực, Chúa Giêsu không cần lãnh nhận phép rửa của Gioan, đơn giản vì Ngài là Đấng không vương vấn một tì vết nào của tội luỵ. Khi bước xuống sông Giođan để lãnh phép rửa của Gioan, trước hết Ngài muốn liên đới với dân và liên đới với cả tội lỗi của dân.

         Nói cách khác, qua biến cố nhập thể, Đức Giêsu, Con Thiên Chúa làm người đã thực hiện một bước thật dài, bước từ trời cao đến đất thấp, từ cõi vô hạn đến chốn hữu hạn. Và nay qua biến cố chịu Phép Rửa, Chúa Giêsu lại bước tiếp một bước quan trọng nữa, bước liên đới với con người tội lỗi, cũng là bước quyết định ra khỏi giai đoạn ẩn dật để đi vào giai đoạn công khai rao giảng Tin Mừng cứu độ.

         Thứ hai, để công khai hoá sứ vụ của Chúa Giêsu thì chính Chúa Cha xác nhận tư cách Con Thiên Chúa của Đức Giêsu Kitô. Chúa Cha xác nhận qua các hiện tượng thần linh kèm theo, như: trời mở ra, Thánh Thần ngự xuống trên Chúa Giêsu dưới hình chim câu, và tiếng Chúa Cha từ trời phán. Như vậy, sứ mạng của Ngài là sứ mạng thần linh, sứ mạng đem ơn cứu độ cho toàn thể nhân loại theo chương trình của Chúa Cha.

         Giống như Chúa Giêsu, mỗi Kito hữu chúng ta hôm nay cũng cố gắng sống sao để xứng vời lời tuyên bố : “Đây là con yêu dấu của Ta. Ta hài lòng về Người” (Mt 3,17).

        Bởi vì khi chúng ta đón nhận bí tích rửa tội, là chúng ta sống trong ân sủng, sống trong tình thương của Thiên Chúa. Đó là ơn trọng đại nhất trong cuộc đời của chúng ta. Thế nhưng, có đôi khi chúng ta lại xem thường, lại lơ là, lại chưa ý thức đủ, nên chưa nhận diện được sự trọng đại của ơn thánh Chúa đã trao ban cho mình. Từ đó, chúng ta có thể sống vô tâm, vô tình, vô cảm trước tình yêu vô lượng của Thiên Chúa đã ưu ái trao ban cho chúng ta ngang qua cộng đoàn, qua gia đình, qua người thân mà chúng ta gặp gỡ.

        Mừng lễ Chúa chịu phép rửa mời gọi chúng ta trước hết là nhìn nhận thân phận của chính mình để được Chúa liên đới và đồng hành. Thứ đến là tin nhận Đức Giêsu là Đấng xoá tội trần gian để được ban ơn tha thứ. Sau nữa là đón nhận Chúa Giêsu là Con Chí ái của Thiên Chúa để được chia sẻ chức vị làm con của Thiên Chúa là Cha. Và sau cùng là chấp nhận dấn thân làm chứng cho Tin Mừng cứu độ của Chúa trong chính đời sống đan tu mà mỗi chúng ta đang dấn thân theo đuổi. Xin Chúa luôn đồng hành và giúp chúng con chu toàn sứ vụ để làm rạng danh Chúa và mưu ích cho các tâm hồn.