Thứ Bảy, 16 tháng 1, 2021

PHỤNG VỤ LỜI CHÚA - CHÚA NHẬT II THƯỜNG NIÊN NĂM B.

 

PHỤNG VỤ LỜI CHÚA - CHÚA NHẬT II THƯỜNG NIÊN NĂM B. Xin xem bài giảng bên dưới.

BẢN VĂN CÁC BÀI ĐỌC –  Nguồn: UBPT/HĐGMVN ấn bản năm 1973

BÀI ĐỌC I: 1 Sm 3, 3b-10. 19

“Lạy Chúa, xin hãy nói, vì tôi tớ Chúa đang nghe”.

Bài trích sách Samuel quyển thứ nhất.

Ngày ấy, Samuel ngủ trong đền thờ Chúa, nơi đặt Hòm Bia Thiên Chúa. Chúa đã gọi Samuel; cậu trả lời: “Này con đây”, rồi chạy đến Hêli và nói: “Này con đây, vì thầy gọi con”. Hêli trả lời: “Ta đâu có gọi, hãy trở về ngủ đi”. Samuel đi ngủ lại. Nhưng Chúa gọi Samuel lần nữa, và Samuel chỗi dậy, chạy đến Hêli và nói: “Này con đây, vì thầy gọi con”. Hêli trả lời: “Này con, Ta đâu có gọi, hãy trở về ngủ đi”. Samuel chưa nhận ra Chúa, và lời Chúa chưa được mạc khải cho cậu. Chúa lại gọi Samuel lần thứ ba. Cậu chỗi dậy, chạy đến Hêli và nói: “Này con đây, vì thầy gọi con”. Hêli biết Chúa đã gọi Samuel, nên nói với Samuel: “Hãy đi ngủ, và nếu Người còn gọi con, thì con nói rằng: ‘Lạy Chúa, xin hãy nói, vì tôi tớ Chúa đang nghe’”. Samuel trở về chỗ mình và ngủ lại. Chúa đến gần và gọi Samuel như những lần trước: “Samuel, Samuel!” Và Samuel thưa: “Lạy Chúa, xin hãy nói, vì tôi tớ Chúa đang nghe”. Phần Samuel ngày càng lớn lên. Chúa hằng ở cùng cậu, và cậu không để rơi mất lời nào của Chúa.

Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 39, 2 và 4ab. 7-8a. 8b-9. 10

Đáp: Lạy Chúa, này con xin đến để thực thi ý Chúa (c. 8a và 9a).

1) Con đã cậy trông, con đã cậy trông ở Chúa, Ngài đã nghiêng mình về bên con, Ngài đã đặt trong miệng con một bài ca mới, bài ca mừng Thiên Chúa chúng ta.

2) Hy sinh và lễ vật thì Chúa chẳng ưng, nhưng Ngài đã mở rộng tai con. Chúa không đòi hỏi lễ toàn thiêu và lễ đền tội, bấy giờ con đã thưa: “Này con xin đến”.

3) Như trong quyển vàng đã chép về con: lạy Chúa, con sung sướng thực thi ý Chúa, và pháp luật của Chúa ghi tận đáy lòng con.

4) Con đã loan truyền đức công minh Chúa trong Đại Hội, thực con đã chẳng ngậm môi, lạy Chúa, Chúa biết rồi.

BÀI ĐỌC II: 1 Cr 6, 13c-15a, 17-20

“Thân xác anh em là chi thể của Chúa Kitô”.

Bài trích thư thứ nhất của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Cô-rintô.

Anh em thân mến, thân xác không phải vì dâm dật, mà vì Chúa, và Chúa vì thân xác. Thiên Chúa đã cho Chúa sống lại, cũng sẽ dùng quyền năng Người cho ta sống lại. Anh em không biết thân xác anh em là chi thể của Chúa Kitô sao? Nhưng ai kết hợp với Chúa thì nên một thần trí. Vậy hãy xa lánh dâm dật. Mọi tội lỗi người ta phạm đều ngoài thân xác, nhưng kẻ tà dâm thì phạm tội trong thân xác mình. Anh em không biết thân xác anh em là đền thờ Chúa Thánh Thần, Đấng ngự trong anh em mà anh em đã nhận lãnh nơi Thiên Chúa, vì anh em không còn thuộc về chính mình nữa sao? Vì anh em đã được mua chuộc bằng một giá rất lớn. Vậy anh em hãy tôn vinh Chúa trong thân xác anh em.

Đó là lời Chúa.

ALLELUIA: Mt 11, 23

All. All. – Lạy Cha là Chúa trời đất, Chúa đáng chúc tụng, vì đã mạc khải cho các trẻ nhỏ biết những mầu nhiệm nước trời. – All.

PHÚC ÂM: Ga 1, 35-42

“Họ xem chỗ Người ở, và ở lại với Người”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.

Khi ấy, Gioan đang đứng với hai người trong nhóm môn đệ của ông nhìn theo Chúa Giêsu đang đi mà nói: “Đây là Chiên Thiên Chúa”. Hai môn đệ nghe ông nói, liền đi theo Chúa Giêsu. Chúa Giêsu ngoảnh mặt lại, thấy họ đi theo Mình, thì nói với họ: “Các ngươi tìm gì?” Họ thưa với Người: “Rabbi, nghĩa là: thưa Thầy, Thầy ở đâu?” Người đáp: “Hãy đến mà xem”. Họ đã đến và xem chỗ Người ở, và ở lại với Người ngày hôm ấy, lúc đó độ chừng giờ thứ mười. Anrê, em ông Simon Phêrô, (là) một trong hai người đã nghe Gioan nói và đã đi theo Chúa Giêsu. Ông gặp Simon anh mình trước hết và nói với anh: “Chúng tôi đã gặp Đấng Messia, nghĩa là Đấng Kitô”. Và ông dẫn anh mình tới Chúa Giêsu. Chúa Giêsu nhìn Simon và nói: “Ngươi là Simon, con ông Gioan, ngươi sẽ được gọi là Kêpha, nghĩa là Đá”.

Đó là lời Chúa.

“Hãy đến mà xem”

Suy niệm Tin mừng: Gioan 1, 35-42 (Chúa Nhật 2, Năm B)

M. Lasan Châu Sơn

Trang Tin mừng hôm nay, thánh Gioan thuật lại: Khi ông Gioan Tiền Hô đang đứng với hai môn đệ của ông, tức là Anrê và Gioan. Thấy Đức Giêsu đi ngang qua, ông liền giới thiệu: “Đây là Chiên Thiên Chúa”. Chỉ một câu giới thiệu ngắn gọn này thôi, Anrê và Gioan lập tức đi theo Chúa Giêsu. Động từ lập tức cho thấy hai ông dứt khoát với quá khứ, bắt đầu một hành trình mới: gặp gỡ và sống gắn bó với Chúa Giêsu, suốt cuộc đời còn lại.

Tuy nhiên, chúng ta hãy dừng lại để tìm hiểu xem: Chiên Thiên Chúa nghĩa là gì? Trong cuộc sống thường ngày của người Việt Nam ta, hình ảnh con chiên hầu như xa lạ, nó không gần gũi quen thuộc như con trâu hay con bò. Thế nhưng, đối với người Do thái thì khác hẳn, chiên là con vật quen thuộc, nói tới con chiên là họ nghĩ ngay đến con chiên xá tội; con chiên bị sát tế để đền thay tội lỗi họ.

Đức Giêsu chính là Chiên Thiên Chúa – “Con chiên bị đem đi làm thịt” (x. Is 53,7), trở thành lễ vật “bị sát tế” trong cuộc khổ nạn (x. Lv 4,32). Máu Người đổ ra sẽ tẩy xóa tội lỗi và ban cho muôn người được ơn tha tội (x. Mt 26,28). Hai môn đệ đã tin thật như vậy, nhờ lời giới thiệu của Gioan Tiền Hô. Thế nhưng, Chúa Giêsu còn muốn cho hai môn đệ được chứng kiến những điều vừa nghe, Ngài muốn các ông tham dự vào cuộc sống của Ngài. Cho nên, Ngài đề nghị các ông “Hãy đến mà xem”. “Họ đã đến xem chỗ Người ở, và ở lại với Người ngày hôm ấy”. Chắc hẳn các môn đệ đã đến xem không chỉ bằng con mắt giác quan, nhưng xem bằng đôi mắt tâm hồn, xem với cặp mắt đức tin, để rồi ở lại, gắn bó với Chúa và dần đi vào trong sự hiệp thông trọn vẹn với Ngài.

Lần đầu đến xem và sống với Chúa đã để lại ấn tượng mạnh, một rung cảm huyền siêu không thể phai nhòa trong tâm hồn các ngài, đến nỗi mãi sau này, khoảng năm 100, khi thánh Gioan biên soạn Tin mừng, ngài vẫn nhớ như in lần đầu được gặp Chúa, lúc đó là vào khoảng giờ thứ 10.

Giờ đây Chúa cũng đang mời gọi mỗi người chúng ta như hai môn đệ xưa: “Hãy đến mà xem”, nhưng chúng ta có thể nhìn xem Chúa ở đâu?

Trước hết, chúng ta “Hãy đến mà xem” và sống với Chúa trong chính Lời của Chúa. Lời mạc khải cho chúng ta biết Thiên Chúa yêu chúng ta vô cùng đến nỗi ban Con Một giáng trần chia sẻ thân phận làm người của chúng ta, Người đón lấy cái chết để cứu chúng ta khỏi chết đời đời.

Hơn nữa, chúng ta “Hãy đến mà xem” và sống với Chúa trong chính Mình và Máu thánh Chúa. Đây là Chiên Thiên Chúa đây Đấng xóa tội trần gian, phúc cho ai được mời đến dự tiệc Chiên Thiên Chúa. Phúc đó là chúng ta được nên một với Thiên Chúa: máu Chúa hòa vào màu ta, thịt Chúa trở thành thịt ta, làm cho ta được sống và sống dồi dào.

Sau nữa, chúng ta “Hãy đến mà xem” Chúa đang hiện diện và nâng đỡ chúng ta qua mọi biến cố thường ngày. Chúa vẫn hiện diện qua các bác sĩ và nhân viên y tế tận tâm cứu giúp bênh nhân trong cơn đại dịch Covid, Chúa vẫn hiện diện qua các nhà hảo tâm cứu giúp đồng bào lũ lụt ở Miền Trung, Chúa vẫn hiện diện trong mỗi gia đình qua những người cha người mẹ thương yêu dạy dỗ con cái, qua những người con hiếu thảo phụng dưỡng cha mẹ, Chúa vẫn hiện diện qua cuộc sống âm thầm và hoan hỷ hy sinh của mỗi người sống đời thánh hiến…

Vâng, lời đề nghị: “Hãy đến mà xem”, Chúa đang dành cho chính mỗi người chúng ta, hôm nay.

Xin Chúa mở mắt tâm hồn, mở mắt đức tin cho con, để con thấy Chúa trong mọi người, để con thấy Chúa trong cuộc đời và để con thấy Ngài trong chính cuộc đời của con. Amen.

Không có nhận xét nào:

Đăng nhận xét