BẢN VĂN CÁC BÀI ĐỌC – Nguồn: UBPT/HĐGMVN ấn bản năm 1973
BÀI ĐỌC I: Ed 34, 11-12. 15-17
“Phần các ngươi là những đoàn chiên của Ta, Ta xét xử giữa chiên với chiên”.
Trích sách Tiên tri Êdêkiel.
Đây Chúa là Thiên Chúa phán: “Này chính Ta săn sóc đoàn chiên của Ta và Ta sẽ kiểm soát chúng. Như một mục tử kiểm điểm đoàn chiên trong ngày chúng bị tản mát, thì Ta cũng kiểm điểm đoàn chiên Ta như vậy. Ta sẽ giải thoát chúng khỏi mọi nơi mà chúng đã bị phân tán, và trong ngày mây mù đen tối.
“Chính Ta sẽ chăn dắt các chiên Ta, chính Ta sẽ cho chúng nằm nghỉ, Chúa là Thiên Chúa phán như thế. Ta sẽ tìm con chiên đã mất, sẽ đem con chiên lạc về, sẽ băng bó con chiên bị thương tích, sẽ lo chữa con chiên bị ốm đau, con nào mập béo, Ta sẽ chăm sóc, và sẽ chăn dắt nó trong sự công chính.
“Còn các ngươi, hỡi chiên của Ta, Chúa là Thiên Chúa phán thế này: Này Ta sẽ phân xử giữa con này với con khác, giữa cừu đực với dê đực”. Đó là lời Chúa.
ĐÁP CA: Tv 22, 1-2a. 2b-3. 5. 6
Đáp: Chúa chăn nuôi tôi, tôi chẳng thiếu thốn chi (c. 1).
1) Chúa chăn nuôi tôi, tôi chẳng thiếu thốn chi. Trên đồng cỏ xanh rì Người thả tôi nằm nghỉ.
2) Tới nguồn nước, chỗ nghỉ ngơi, Người hướng dẫn tôi, tâm hồn tôi, Người lo bồi dưỡng. Người dẫn tôi qua những con đường đoan chính, sở dĩ vì uy danh Người.
3) Chúa dọn ra cho tôi mâm cỗ, ngay trước mặt những kẻ đối phương: đầu tôi thì Chúa xức dầu thơm, chén rượu tôi đầy tràn chan chứa.
4) Lòng nhân từ và ân sủng Chúa theo tôi hết mọi ngày trong đời sống; và trong nhà Chúa, tôi sẽ định cư cho tới thời gian rất ư lâu dài.
BÀI ĐỌC II: 1 Cr 15, 20-26. 28
“Người đã trao vương quốc lại cho Thiên Chúa Cha, để Thiên Chúa nên mọi sự trong mọi sự”.
Trích thư thứ nhất của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Côrintô.
Anh em thân mến, Đức Kitô đã từ cõi chết sống lại, là hoa quả đầu mùa của những kẻ yên giấc. Vậy sự chết bởi một người, thì sự kẻ chết sống lại cũng bởi một người. Cũng như mọi người đều phải chết nơi Ađam thế nào, thì mọi người cũng sẽ được tác sinh trong Đức Kitô như vậy. Nhưng ai nấy đều theo thứ tự của mình, hoa quả đầu mùa là Đức Kitô, đoạn đến những kẻ thuộc về Đức Kitô, những kẻ đã tin Người xuống thế: rồi đến tận cùng khi Người đã trao vương quốc lại cho Thiên Chúa Cha, và đã tiêu diệt mọi đầu mục, quyền năng và thế lực.
Nhưng Người còn phải cai trị cho đến khi Người đặt mọi quân thù dưới chân Người. Kẻ thù cuối cùng sẽ bị tiêu diệt là sự chết. Khi mọi sự đã suy phục Người, bấy giờ chính Con cũng sẽ suy phục Đấng đã bắt mọi sự suy phục mình, để Thiên Chúa nên mọi sự trong mọi sự. Đó là lời Chúa.
ALLELUIA: Mc 11, 10
Alleluia, alleluia! – Chúc tụng Đấng nhân danh Chúa mà đến: chúc tụng nước Đavít tổ phụ chúng ta đã đến. – Alleluia.
PHÚC ÂM: Mt 25, 31-46
“Người sẽ ngự trên ngai uy linh của Người, và sẽ phân chia họ ra”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Khi Con Người đến trong vinh quang, có hết thảy mọi thiên thần hầu cận, Người sẽ ngự trên ngai uy linh của Người. Muôn dân sẽ được tập họp lại trước mặt Người, và Người sẽ phân chia họ ra, như mục tử tách chiên ra khỏi dê. Chiên thì Người cho đứng bên phải, còn dê ở bên trái.
“Bấy giờ Vua sẽ phán với những người bên hữu rằng: ‘Hãy đến, hỡi những kẻ Cha Ta chúc phúc, hãy lãnh lấy phần gia nghiệp là Nước Trời đã chuẩn bị cho các ngươi từ khi tạo dựng vũ trụ. Vì xưa Ta đói, các ngươi cho ăn; Ta khát, các ngươi đã cho uống; Ta là khách lạ, các ngươi đã tiếp rước; Ta mình trần, các ngươi đã cho mặc; Ta đau yếu các ngươi đã viếng thăm; Ta bị tù đày, các ngươi đã đến với Ta’.
“Khi ấy người lành đáp lại rằng: ‘Lạy Chúa, có bao giờ chúng con thấy Chúa đói mà cho ăn, khát mà cho uống; có bao giờ chúng con thấy Chúa là lữ khách mà tiếp rước, mình trần mà cho mặc; có khi nào chúng con thấy Chúa yếu đau hay bị tù đày mà chúng con đến viếng Chúa đâu?’ Vua đáp lại: ‘Quả thật, Ta bảo các ngươi: những gì các ngươi đã làm cho một trong các anh em bé mọn nhất của Ta đây là các ngươi đã làm cho chính Ta’.
“Rồi Người cũng sẽ nói với những kẻ bên trái rằng: ‘Hỡi phường bị chúc dữ, hãy lui khỏi mặt Ta mà vào lửa muôn đời đã đốt sẵn cho ma quỷ và kẻ theo chúng. Vì xưa Ta đói, các ngươi không cho ăn; Ta khát, các ngươi không cho uống; Ta là khách lạ, các ngươi chẳng tiếp rước; Ta mình trần, các ngươi không cho đồ mặc; Ta đau yếu và ở tù, các ngươi đâu có viếng thăm Ta!’
“Bấy giờ họ cũng đáp lại rằng: ‘Lạy Chúa có bao giờ chúng con đã thấy Chúa đói khát, khách lạ hay mình trần, yếu đau hay ở tù, mà chúng con chẳng giúp đỡ Chúa đâu?’ Khi ấy Người đáp lại: “Ta bảo thật cho các ngươi biết: những gì các ngươi đã không làm cho một trong các anh em bé mọn nhất của Ta đây, là các ngươi đã không làm cho chính Ta’. Những kẻ ấy sẽ phải tống vào chốn cực hình muôn thuở, còn các người lành thì được vào cõi sống ngàn thu”. Đó là lời Chúa.
CHÚA GIÊSU LÀ VUA NHƯ THẾ NÀO?
Suy niệm Tin mừng Chúa nhật 34, năm A: Mt 25, 31-46
M. Lasan Châu Sơn
Bài Tin Mừng chúng ta vừa nghe, mô tả quang cảnh oai hùng ngày Chúa Kitô đến phán xét kẻ sống và kẻ chết. Chúa ngự đến trong vinh quang có các thiên thần hầu cận. Các dân sẽ tập hợp trước mặt Người. Người sẽ phân biệt người lành, kẻ dữ như mục tử phân biệt chiên với dê… Chủ ý của Giáo hội khi sắp đặt lễ Chúa Kitô vua vào Chúa nhật cuối cùng của năm phụng vụ nhằm khẳng định Chúa Kitô là khởi đầu và kết thúc của toàn thể vũ trụ và thời gian của nhân loại. Ngày nay, khi nói đến “vua” người ta thường nghĩ ngay đến một ông vua phàm trần có ngai vàng có lãnh thổ và quyền lực. Vậy, Chúa Giêsu là vua như thế nào?
Trong Cựu Ước lời sấm của Ezekien nói về một vị vua mang đầy phẩm tính của một người mục tử nhân lành: tận tình yêu thương, cất công tìm kiếm tập họp chiên tản mác từ bốn phương về trong đồng cỏ xanh tươi. Vị vua mục tử nhân lành đó chính là Chúa Kitô; vì chính Ngài xác nhận; “Tôi là mục tử nhânh lành, Tôi biết chiên của Tôi và chúng theo Tôi…Tôi đến để chiên được sống và sống dồi dào”. Chúa Kitô là vị vua mục tử hiền lành và khiêm nhường (x. Mt 11,29) đi tìm và vác chiên trên vai (x. Lc 15,5), Ngài luôn chạnh thương và cứu những gì hư hỏng (Lc 19,10). Ngài là mục tử nhân lành hiến mạng sống mình vì đoàn chiên. Chúa Kitô là vị vua mục tử đích thân chăm sóc và gọi tên từng con một. Đồng thời phân tách chiên dê để chúng khỏi húc nhau, lây bệnh sang nhau, để chúng được an toàn.
Ở nước Việt nam ta, hiếm thấy ai chăn chiên chung lẫn với dê. Còn ở Palestin vào thời Chúa Giêsu, người ta chăn chung chiên với dê là chuyện bình thường, khi chiều về người mục tử tách biệt chúng, vì dê con cần được sưởi ấm suốt đêm. Phần nữa, chiên có giá trị cao hơn dê. Ta hiểu ra lí do tại sao người lành được đứng bên phải còn người dữ đứng bên trái.
Sang Tân Ước, thánh Phaolô trình bày Chúa Kitô là vị vuan chiến thắng mọi thù địch, tội lỗi và sự chết. Sau khi nắm quyền thống lãnh mọi loài, Chúa Kitô lại dâng tất cả vương quyền cho Thiên Chúa. Theo thánh Phaolo Chúa Kitô là Vua các vua, vì Ngài đã vâng phục cho đến nỗi bằng lòng chịu chết để cứu độ nhân loại (Pl 4,6-10), thì chúng ta cũng được chia sẻ quyền vương đế với Chúa Kitô khi biết lắng nghe và thực hành lời Chúa dạy. Vua Kitô sẽ cho tất cả những ai liên đới với Ngài”; tức là những ai tin vào Ngài sẽ được sống lại cùng Ngài chung hưởng hạnh phúc viên mãn.
Tiêu chuẩn để được Đức vua nhận vào vương quốc của Ngài là tất cả những ai đã trung thành sống giới luật yêu thương. Đức vua thẩm phán sẽ thưởng phạt mỗi người tùy thuộc vào tấm lòng nhân ái của họ. Nhưng có ai đã gặp Chúa ở trần gian này để bày tỏ lòng nhân ái? Bởi đó, chính Chúa xác định rằng: “Mỗi khi các ngươi làm hay không làm cho một người bé mọn trong các anh em của Ta là các ngươi đã làm hay không làm cho chính Ta”.
Nếu mỗi người chúng ta ghi tâm khắc cốt điều này thì không thể nào muốn phục vụ Chúa mà không phục vụ những người bé mọn: những người đói nghèo, những người già, bệnh nhân… và tất cả những mảnh đời bất hạnh xung quanh chúng ta.
Như vậy, Chúa chẳng ở đâu xa! Chúa không chỉ ở trong nhà thờ. Chúa ở ngay trong mọi người. Chúa đồng hóa mình với những người cùng khốn, những người đói khát, bị bỏ rơi không nơi nương tựa, những người chịu áp bức giam cầm tù tội… Nếu chúng ta có lòng nhân từ, ân cần đón tiếp những anh em này thì Chúa sẽ kể chúng ta vào số những người lành, người thánh, là bạn hữu của Vua Kitô và Ngài sẽ nói với chúng ta "Hãy đến, hỡi những kẻ Cha Ta chúc phúc, hãy lãnh lấy phần gia nghiệp là Nước Trời đã chuẩn bị cho các ngươi từ khi tạo dựng vũ trụ”. Ngược lại, nếu chúng ta coi thường lời Chúa dạy, không đón tiếp phục vụ mọi người thì Đức vua thẩm phán sẽ tuyên bố: "Hỡi phường bị chúc dữ, hãy lui khỏi mặt Ta mà vào lửa muôn đời đã đốt sẵn cho ma quỷ và kẻ theo chúng…” Như thế, thiên đàng hay hỏa ngục tùy thuộc vào những việc lành hay dữ chúng ta làm khi còn tại thế này.
Hơn ai hết, mẹ Têrêxa Calcutta đã triệt để thực hành lời Chúa dạy. Càng yêu mến Chúa mẹ càng yêu mến và phục vụ mọi người. Châm ngôn sống của mẹ là: “Tập nhìn ra Chúa Giêsu trong mỗi con người, dù họ có vẻ đáng kinh tởm đến đâu đi chăng nữa”.
Ước chi Lời Chúa hôm nay thôi thúc chúng ta mở rộng tấm lòng yêu thương, tha thứ, mến yêu và phục vụ Chúa trong mọi người, để ngày sau hết được hưởng niềm hoan lạc trong vương quốc của Vua Kitô muôn đời. Amen.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét