PHỤNG VỤ LỜI CHÚA - CHÚA NHẬT XXVI THƯỜNG NIÊN NĂM A. Xin xem bài chia sẻ bên dưới của Lm Louis.G Nguyễn Quang Vinh Kt.
BẢN VĂN CÁC BÀI ĐỌC – Nguồn: UBPT/HĐGMVN ấn bản năm 1973
“Nếu kẻ gian ác bỏ đàng gian ác nó đã đi, nó sẽ được sống”.
Trích sách Tiên tri Êdêkiel.
Đây Chúa phán: “Các ngươi đã nói rằng: ‘Đường lối của Chúa không chính trực’. Vậy hỡi nhà Israel, hãy nghe đây: Có phải đường lối của Ta không chính trực ư? Hay trái lại đường lối của các ngươi không chính trực? Khi người công chính từ bỏ lẽ công chính và phạm tội ác, nó phải chết, chính vì tội ác nó phạm mà nó phải chết. Nếu kẻ gian ác bỏ đàng gian ác nó đã đi, và thực thi công bình chính trực, nó sẽ được sống. Nếu nó suy nghĩ và từ bỏ mọi tội ác nó đã phạm, nó sẽ sống chớ không phải chết”. Đó là lời Chúa.
ĐÁP CA: Tv 24, 4bc-5. 6-7. 8-9
Đáp: Lạy Chúa, xin hãy nhớ lòng thương xót của Chúa (c. 6a).
1) Lạy Chúa, xin chỉ cho con đường đi của Chúa; xin dạy bảo con về lối bước của Ngài. Xin hướng dẫn con trong chân lý và dạy bảo con, vì Chúa là Thiên Chúa cứu độ con, và con luôn luôn cậy trông vào Chúa.
2) Lạy Chúa, xin hãy nhớ lòng thương xót của Ngài, lòng thương xót tự muôn đời vẫn có. Xin đừng nhớ lỗi lầm khi con còn trẻ và tội ác, nhưng hãy nhớ con theo lòng thương xót của Ngài, vì lòng nhân hậu của Ngài, thân lạy Chúa.
3) Chúa nhân hậu và công minh, vì thế Ngài sẽ dạy cho con nhận biết đường lối. Ngài hướng dẫn kẻ khiêm cung trong đức công minh, dạy bảo người khiêm cung đường lối của Ngài.
BÀI ĐỌC II: Pl 2, 1-5 hoặc 1-11
“Anh em hãy cảm nghĩ trong anh em điều đã có trong Đức Giêsu Kitô”.
Trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Philipphê.
Anh em thân mến, nếu có sự an ủi nào trong Đức Kitô, nếu có sự khích lệ nào trong đức mến, nếu có sự hiệp nhất nào trong Thánh Thần, nếu có lòng thương xót nào, thì anh em hãy làm cho tôi được trọn niềm hân hoan, để anh em hưởng cùng một niềm vui, được cùng chung một lòng mến, được đồng tâm nhất trí với nhau, chớ làm điều gì bởi ý cạnh tranh hay bởi tìm hư danh, nhưng hãy lấy lòng khiêm nhường mà coi kẻ khác vượt trổi hơn mình, mỗi người đừng chỉ nghĩ đến những sự thuộc về mình, nhưng hãy nghĩ đến những sự thuộc về kẻ khác. Anh em hãy cảm nghĩ trong anh em điều đã có trong Đức Giêsu Kitô.
ŒNgười tuy là thân phận Thiên Chúa, đã không nghĩ phải dành cho được ngang hàng với Thiên Chúa; trái lại, Người huỷ bỏ chính mình mà nhận lấy thân phận tôi đòi, đã trở nên giống như loài người với cách thức bề ngoài như một người phàm. Người đã tự hạ mình mà vâng lời cho đến chết, và chết trên thập giá. Vì thế, Thiên Chúa đã tôn vinh Người, và ban cho Người một danh hiệu vượt trên mọi danh hiệu, để khi nghe tên Giêsu, mọi loài trên trời dưới đất và trong hoả ngục phải quỳ gối xuống, và mọi miệng lưỡi phải tuyên xưng Đức Giêsu Kitô là Chúa, để Thiên Chúa Cha được vinh quang.Đó là lời Chúa.
ALLELUIA: Ga 14, 23
Alleluia, alleluia! – Nếu ai yêu mến Thầy, thì sẽ giữ lời Thầy, và Cha Thầy yêu mến người ấy, và Chúng Ta sẽ đến và ở trong người ấy. – Alleluia.
PHÚC ÂM: Mt 21, 28-32
“Nó hối hận và đi làm. Những người thu thuế và gái điếm sẽ vào nước Thiên Chúa trước các ông”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các thượng tế và các kỳ lão trong dân rằng: “Các ông nghĩ sao? Người kia có hai người con. Ông đến với đứa con thứ nhất và bảo: ‘Này con, hôm nay con hãy đi làm vườn nho cho cha!’ Nó thưa lại rằng: ‘Con không đi’. Nhưng sau nó hối hận và đi làm. Ông đến gặp đứa con thứ hai và cũng nói như vậy. Nó thưa lại rằng: ‘Thưa cha, vâng, con đi’. Nhưng nó lại không đi. Ai trong hai người con đã làm theo ý cha mình?” Họ đáp: “Người con thứ nhất”. Chúa Giêsu bảo họ: “Tôi bảo thật các ông, những người thu thuế và gái điếm sẽ vào nước Thiên Chúa trước các ông. Vì Gioan đã đến với các ông trong đường công chính, và các ông không tin ngài; nhưng những người thu thuế và gái điếm đã tin ngài. Còn các ông, sau khi xem thấy điều đó, các ông cũng không hối hận mà tin ngài”. Đó là lời Chúa.
HÀNH ĐỘNG TUYÊN XƯNG
Bài suy niệm
Được chịu phép rửa tội lâu năm và giữ đạo lâu đời, người Kitô hữu có những quan niệm khác nhau về Thiên Chúa mà họ tôn thờ. Có người quan niệm Thiên Chúa là thẩm phán công minh đến nổi không cảm thông được những yếu đuối của con người, có người quan niệm Thiên Chúa là trọng tài không khoan nhượng luôn tìm cách phạt đền hay phạt vạ những ai vi phạm giới răn. Có người quan niệm Thiên Chúa ở trên trời xanh, xa rời con người, tôn thờ Thiên Chúa chẳng qua là sợ bị phạt … Còn Tiên tri Êdêkien cho chúng ta một quan niệm về Thiên Chúa khá đặc biệt: Thiên Chúa mong chờ con người tội lỗi trở về. “Còn nếu kẻ gian ác từ bỏ điều dữ nó đã làm, mà thi hành điều chính trực công minh, thì nó sẽ cứu được mạng sống mình. Nó đã thấy và từ bỏ mọi tội phản nghịch nó phạm, thì chắc chắn nó sẽ sống, nó không phải chết.” (x. Bài Đọc 1. Êd 18, 25-28).
Việc tôn thờ Thiên Chúa bằng con đường hành thiện, bằng ăn năn trở về được minh họa rõ rệt trong dụ ngôn hai người con được sai đi làm vườn nho. Khi được sai đi, người con cả trả lời với cha là không thể đi được, nhưng sau đó hối hận rồi đi làm vườn nho; còn người con thứ thì vâng dạ hứa sẽ đi nhưng lại không đi. Người con cả thi hành ý muốn của người cha dù đã trả lời không đi. Qua đó chúng ta nhận thấy ‘công việc’ định nghĩa con người, khi tới tiệm hớt tóc thấy người cầm kéo hớt tóc, thì biết đó là người thợ hớt tóc, không cần phải định nghĩa gì nữa cả. Cũng như khi đi lễ Chúa nhật, tham gia sinh họat mục vụ giáo xứ với nhiều hình thức khác nhau, thì đó là người thực hành tôn giáo, không cần cắt nghĩa gì thêm nữa.
Con người được định nghĩa bằng việc làm của mình, nghĩa là con người khẳng định mình bằng việc mình làm. Trên cơ sở đó Đức Giêsu phát biểu, làm cho nhiều người chóang váng: “Tôi bảo thật các ông: những người thu thuế và những cô gái điếm vào Nước Thiên Chúa trước các ông” (c. 31). Chỉ một mình Thiên Chúa biết tận đáy tâm hồn mỗi người để phán quyết công minh. Người không xem mặt đặt tên theo thói đời. Người thẩm định hành vi của con người qua việc họ làm. Việc làm là cơ sở căn bản để phán đóan một hành vi tốt hay xấu, chứ không phải căn cứ vào ý hướng của chủ thể hay hòan cảnh. Ví dụ tôi ao ước sống công bằng liêm chính tuy nhiên vì kẹt quá nên tôi mới gian lận trường thi xin thông cảm cho tôi. Ý hướng rất tốt, nhưng gian lận là vi phạm trường quy. Thật ra trong thực tế cuộc sống có khi ý hướng và hòan cảnh làm giảm thiểu trách nhiệm về một việc làm, nhưng không bao giờ lấy ý hướng làm cơ sở chính đáng để dựa vào đó mà phán quyết một việc làm tốt hay xấu.
Tiêu chí hàng đầu đánh giá đức hạnh là việc làm, là hành động, chứ không phải là lời hứa suông như người con thứ trong bài Tin Mừng hôm nay. Trong công trình cứu độ của Đức Giêsu, Người đã vâng lời Cha, mặc lấy sự yếu hèn hầu mang lại ơn cứu chuộc cho nhân loại, Người đi vào thực tế bằng việc làm: “Vốn dĩ là Thiên Chúa, Người trút bỏ vinh quang, mặc lấy thân nô lệ … sống như người trần thế … Người lại còn hạ mình, vâng lời cho đến chết, chết trên cây thập tự. Chính vì thế Thiên Chúa đã siêu tôn Người và tặng ban danh hiệu trổi vượt trên muôn vàn danh hiệu” (Danh hiệu Giêsu Kitô. Bài Đọc 2. Thư Pl 2, 1-11). Nếu chỉ dừng lại nơi ý hướng tốt lành thì nên nhớ đường xuống hỏa ngục được lát bằng ý hướng tốt đẹp.
Lạy Chúa Giêsu, xin cho con biết thi hành ý Chúa trong đời sống, cho dù có khi hòan cảnh không mấy thuận tiện và dễ dàng, có như vậy mới nói lên lòng trung tín và mến yêu đối với Chúa. Amen
Lm Luy Gonzaga NGUYỄN QUANG VINH
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét