PHỤNG VỤ LỜI CHÚA - CHÚA NHẬT XVIII THƯỜNG NIÊN NĂM A.

 

PHỤNG VỤ LỜI CHÚA - CHÚA NHẬT XVIII THƯỜNG NIÊN NĂM A. Xin xem bài chia sẻ bên dưới của Lm Louis.G Nguyễn Quang Vinh Kt.

BẢN VĂN CÁC BÀI ĐỌC –  Nguồn: UBPT/HĐGMVN ấn bản năm 1973

02/08/2020 – CHÚA NHẬT XVIII THƯỜNG NIÊN

BÀI ĐỌC I: Is 55, 1-3

“Hãy đến mua lúa mà ăn”.

Trích sách Tiên tri Isaia.

Đây Chúa phán: “Hỡi tất cả những ai khát nước, hãy đến uống nước; hỡi kẻ không tiền bạc, hãy đến mua lúa mà ăn; hãy đến mà mua rượu và sữa, không cần trả tiền, không cần đổi chác gì. Tại sao các ngươi không dùng tiền mà mua bánh, sao không dùng tiền lương mà mua đồ nuôi thân? Vậy hãy lắng tai nghe, hãy đến ăn đồ bổ, và các ngươi sẽ được thưởng thức món ăn mỹ vị. Hãy lắng tai và đến cùng Ta, hãy nghe, thì các ngươi sẽ được sống; Ta sẽ ký kết với các ngươi một giao ước vĩnh cửu, đó là những hồng ân đã hứa cho Đavít”. Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 144, 8-9. 15-16. 17-18

Đáp: Lạy Chúa, Chúa mở rộng bàn tay ra, và thi ân cho chúng con được no nê (x. c. 16).

1) Chúa nhân ái và từ bi, chậm bất bình và giàu ân sủng. Chúa hảo tâm với hết mọi loài, và từ bi với mọi công cuộc của Chúa. – Đáp.

2) Muôn loài để mắt cậy trông vào Chúa, và Ngài ban lương thực cho chúng đúng theo giờ. Chúa mở rộng bàn tay ra, và thi ân cho mọi sinh vật được no nê. – Đáp.

3) Chúa công minh trong mọi đường lối, và thánh thiện trong việc Chúa làm. Chúa gần gũi kẻ kêu cầu Ngài, mọi kẻ kêu cầu Ngài cách thành tâm. – Đáp.

BÀI ĐỌC II: Rm 8, 35. 37-39

“Không một tạo vật nào có thể tách biệt chúng ta khỏi lòng yêu mến của Thiên Chúa trong Đức Kitô, Chúa chúng ta”.

Trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Rôma.

Anh em thân mến, ai sẽ tách biệt chúng ta ra khỏi lòng yêu mến của Đức Kitô được? Hay là gian truân, buồn sầu, đói khát, trần truồng, nguy hiểm, bắt bớ, gươm giáo sao?

Nhưng chúng ta vượt thắng được trong tất cả những sự ấy, vì Đấng đã yêu thương chúng ta. Tôi chắc chắn rằng dù sự chết hay sự sống, dù thiên thần hay các bậc quyền quý, tài sức, dù những sự hiện tại hay tương lai, hoặc sức mạnh, dù cao hay sâu, dù tạo vật nào khác, cũng không có thể tách biệt chúng ta ra khỏi lòng yêu mến của Thiên Chúa, trong Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta.Đó là lời Chúa.

ALLELUIA: x. Ep 1, 17-18

Alleluia, alleluia! – Cha của Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, đã soi lòng trí để chúng ta biết thế nào là sự cậy trông Chúa kêu gọi chúng ta. – Alleluia.

PHÚC ÂM: Mt 14, 13-21

“Mọi người đều ăn no”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Khi ấy Chúa Giêsu nghe tin Gioan Tẩy Giả đã chết, thì Người rời bỏ nơi đó, xuống thuyền đi đến nơi hoang địa vắng vẻ. Dân chúng nghe biết, thì từ các thành phố đi bộ theo Người. Ra khỏi thuyền, Người thấy dân chúng đông đảo, thì thương xót họ, và chữa những người bệnh tật trong họ.

Chiều tới, các môn đệ đến gần thưa Người rằng: “Đây là nơi hoang địa, mà giờ đã chiều rồi, xin Thầy giải tán dân chúng, để họ vào các làng mạc mà mua thức ăn”. Nhưng Chúa Giêsu nói với các ông rằng: “Họ chẳng cần phải đi, các con hãy cho họ ăn”. Các ông thưa lại rằng: “Ở đây chúng con chỉ có năm chiếc bánh và hai con cá”. Người bảo các ông rằng: “Hãy đem lại cho Thầy”.

Khi Người đã truyền cho dân chúng ngồi trên cỏ, Người cầm lấy năm chiếc bánh và hai con cá, ngước mắt lên trời, đọc lời chúc tụng, bẻ ra và trao cho các môn đệ, các ông này phân phát cho dân chúng. Mọi người đều ăn no. Và người ta thu lượm được mười hai thúng đầy những miếng bánh vụn. Số người ăn là năm ngàn người đàn ông, không kể đàn bà và con trẻ.Đó là lời Chúa.

LƯƠNG THỰC

Bài suy niệm

Lương thực là chủ đề phụng vụ hôm nay, một chủ đề thiết thực cho mọi cuộc sống nhân loại. Cơm bánh gắn liền với sự sống.  Đức Giêsu không phải là thần nông nghiệp cấp phát lương thực vật chất, nhưng Người là đấng ban sự sống.  Để minh chứng điều đó, Đức Giêsu làm dấu lạ hóa bánh ra nhiều để nuôi dân chúng một cách khá ngoạn mục và phong phú.  Khung cảnh xảy ra trong sa mạc, vào thời điểm ông Gioan Tẩy Giả bị vua Hêrôđê trảm quyết, Đức Giêsu lánh mặt vào một chỗ hoang vắng, rồi khi gặp lại dân chúng, Đức Giêsu chạnh lòng thương chữa lành bệnh tật của họ và nuôi sống họ.

Ngày đã muộn, các môn đệ xin Đức Giêsu giải tán dân chúng để họ tự túc tìm thức ăn.  Người trả lời: “Anh em hãy cho họ ăn đi”.  Nhưng lấy đâu ra bánh trong hoang địa, khả năng nhân loại chỉ có thể là giải tán dân chúng, vì đang ở trong sa mạc làm gì có cơm hộp, mì tôm, bánh phở.  Tuy nhiên đối với Thiên Chúa thì không có gì là không thể làm được.  Thiên Chúa toàn năng trong sáng tạo cũng toàn năng trong giải quyết mọi bế tắc.

Chỉ với năm chiếc bánh và hai con cá của một thiếu niên mang theo, : “Người cầm lấy năm chiếc bánh và hai con cá, ngước mắt lên trời, dâng lời chúc tụng, bẻ ra, trao cho môn đệ, và môn đệ trao cho đám đông.  Ai nấy đều ăn và được no nê… còn thừa mười hai giỏ đầy.” (x. Bài Tin Mừng Mt 14,13-21).  Việc làm hôm đó đã được ngôn sứ Isaia tuyên sấm sáu thế kỷ trước: “Đến cả đi hỡi những người đang khát …  đến mua rượu mua sữa, không phải trả đồng nào … Ta sẽ lập với các ngươi một giao ước vĩnh cửu” (x. Bài Đọc 1. Is 55,1-3).  Lời sấm của một tiên tri luôn luôn có điều bí ẩn khó hiểu, nhà tiên tri nói đến  “miễn phí” cho rượu và sữa, thật dễ hiểu, nhưng tại sao ngôn sứ lại nói đến : “sẽ lập với các ngươi một giao ước vĩnh cửu”.  Câu này đáng chúng ta tìm hiểu sâu rộng hơn.

Ngôn sứ Isaia loan báo “sẽ lập một giao ước vĩnh cửu”, nghĩa là trước đây đã có giao ước khác tạm thời, giao ước vĩnh cửu này sẽ được Đức Giêsu thiết lập trong bữa tiệc cuối đời Người một lần duy nhất có giá trị vĩnh hằng.  Đây là điều nhà tiên tri muốn ám chỉ đến, để sáng tỏ hơn, chúng ta so sánh giữa phép lạ hóa bánh ra nhiều và việc lập phép Thánh Thể trong Bữa tiệc ly (Mt 26, 20),  chúng ta sẽ dễ dàng nhận ra công thức và từ ngữ rất giống nhau trong việc hóa bánh ra nhiều và  lời truyền phép trong Bữa tiệc ly.  Trình thuật hóa bánh ra nhiều là hình bóng giúp hiểu về Bánh ban sự sống, tức phép Thánh Thể mà Đức Giêsu sẽ thiết lập. 

“Chiều đến” Chúa Giêsu vào bàn tiệc với các môn đệ trong bữa ăn sau hết.  “Người cầm lấy bánh”, “đọc lời chúc tụng”, “bẻ ra” và “trao cho các môn đệ” (Mt 26, 26).  Những lời nói và cử chỉ trong bàn Tiệc ly không khác mấy với trình thuật làm phép lạ hóa bánh ra nhiều.  Đó cũng là những cử chỉ và công thức trong lễ nghi “Bẻ Bánh” của các tín hữu đầu tiên trong các buổi họp phụng vụ cử hành lễ tế tạ ơn tức cử hành bí tích Thánh Thể.  Bí tích Thánh Thể chính là Giao Ước Vĩnh Cửu đã được Đức Giêsu thiết lập cho đến muôn đời; và Giáo Hội mỗi ngày cử hành Giao ước vĩnh cửu đó cách nhiệm mầu không đổ máu trên bàn thờ với hiệu năng như trên Thập giá xưa.  Bí tích Thánh thể là lương thực nuôi sống Giáo Hội, nuôi sống người Kitô hữu một cách phong phú và “miễn phí”.  Việc thiết lập “Giao Ước Vĩnh Cửu” cũng đã được ngôn sứ Isaia tiên báo sáu trăm năm trước khi sự kiện xảy ra trong phòng Tiệc Ly.  Giáo hội mỗi lần họp nhau đều cử hành phép Thánh Thể quy tụ cộng đoàn tín hữu, nuôi sống và làm gia tăng tín hữu: “Chúng con loan truyền Chúa chịu chết và tuyên xưng Chúa sống lại cho đến khi Chúa lại đến”.

Lạy Chúa Giêsu, chúng con cảm tạ đội ơn Chúa vì Chúa đã hiến thân làm của ăn thiêng liêng nuôi sống chúng con, nuôi sống Giáo Hội mỗi ngày, xin cho con biết yêu mến và quý chuộng Bí Tích Tình Yêu này, và bắt chước Chúa bẻ bánh cuội đời chia sẻ cho tha nhân. Amen

Lm. Luy Gonzaga NGUYỄN QUANG VINH

GX. ĐỨC AN – GP. KONTUM