PHỤNG VỤ LỜI CHÚA - CHÚA NHẬT VII PHỤC SINH NĂM C. CHÚA THĂNG THIÊN.

 

PHỤNG VỤ LỜI CHÚA - CHÚA NHẬT VII PHỤC SINH NĂM C. CHÚA THĂNG THIÊN. Xin xem bài chia sẻ bên dưới của Lm G.B Trần Quang Truyền Kt.

BẢN VĂN CÁC BÀI ĐỌC –  Nguồn: UBPT/HĐGMVN ấn bản năm 1973

BÀI ÐỌC I: CV 1, 1-11

“Trước sự chứng kiến của các ông, Người lên trời”.

Trích sách Tông đồ Công vụ.

Hỡi Thêôphilê, trong quyển thứ nhất, tôi đã tường thuật tất cả những điều Ðức Giêsu đã bắt đầu làm và giảng dạy, cho đến ngày Người lên trời, sau khi căn dặn các Tông đồ, những kẻ Người đã tuyển chọn dưới sự hướng dẫn của Thánh Thần. Sau cuộc thương khó, Người đã tỏ cho các ông thấy Người vẫn sống, với nhiều bằng chứng Người đã hiện ra với các ông trong khoảng bốn mươi ngày và đàm đạo về Nước Thiên Chúa. Và trong một bữa ăn, Người đã ra lệnh cho các ông chớ rời khỏi Giêrusalem, nhưng hãy chờ đợi điều Chúa Cha đã hứa. Người nói: “Như các con đã nghe chính miệng Thầy rằng: Gioan đã làm phép rửa bằng nước, phần các con, ít ngày nữa, các con sẽ chịu phép rửa trong Thánh Thần”.

Vậy các kẻ có mặt hỏi Người rằng: “Lạy Thầy, có phải đã đến lúc Thầy khôi phục Nước Israel chăng?” Người bảo họ rằng: “Ðâu phải việc các con hiểu biết thời gian hay kỳ hạn mà Cha đã ấn định do quyền bính Ngài. Nhưng các con sẽ nhận được sức mạnh của Thánh Thần ngự xuống trên các con, và các con sẽ nên chứng nhân cho Thầy tại Giêrusalem, trong tất cả xứ Giuđêa và Samaria, và cho đến tận cùng trái đất”. Nói xong, Người được cất lên trước mắt các ông, và một đám mây bao phủ Người khuất mắt các ông.

Ðang khi các ông còn ngước mắt lên trời nhìn theo Người đang xa đi, thì bỗng có hai người mặc áo trắng đứng gần các ông và nói rằng: “Hỡi người Galilê, sao các ông còn đứng nhìn lên trời? Ðức Giêsu, Ðấng vừa lìa các ông mà lên trời, sẽ đến cùng một thể thức như các ông đã thấy Người lên trời”.

Ðó là lời Chúa.

ÐÁP CA: Tv 46, 2-3. 6-7. 8-9

Ðáp: Thiên Chúa ngự lên giữa tiếng tưng bừng, Chúa ngự lên trong tiếng kèn vang (c. 6).

Hoặc đọc: Alleluia.

Xướng:

1) Hết thảy chư dân, hãy vỗ tay,hãy reo mừng Thiên Chúa tiếng reo vui!Vì Chúa là Ðấng Tối cao, khả uý,Người là Ðại Ðế trên khắp trần gian.

2) Thiên Chúa ngự lên giữa tiếng tưng bừng,Chúa ngự lên trong tiếng kèn vang. Hãy ca mừng, ca mừng Thiên Chúa, hãy ca mừng, ca mừng Vua ta!

3) Vì Thiên Chúa là Vua khắp cõi trần gian, hãy xướng ca vịnh mừng Người. Thiên Chúa thống trị trên các nước, Thiên Chúa ngự trên ngai thánh của Người.

BÀI ÐỌC II: Ep 1, 17-23

“Người đặt Ngài ngự bên hữu mình trên trời”.

Trích thư của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Êphêxô.

Anh em thân mến, xin Thiên Chúa của Ðức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, là Cha vinh hiển, ban cho anh em thần trí khôn ngoan và mạc khải, để nhận biết Người, xin cho mắt tâm hồn anh em được sáng suốt, để anh em biết thế nào là trông cậy vào ơn Người kêu gọi, thế nào là sự phong phú gia nghiệp vinh quang nơi các thánh, và thế nào là quyền năng vô cùng lớn lao của Người đối với chúng ta, là những kẻ tin, chiếu theo hành động của sức mạnh quyền năng Người, công việc mà Chúa đã thực hiện trong Ðức Kitô, tức là làm cho Ngài từ cõi chết sống lại, và đặt Ngài ngự bên hữu mình trên trời, vượt trên mọi cấp trật, các lãnh thần, quyền thần, dũng thần, và quản thần, vượt trên mọi danh hiệu được xưng hô cả đời này lẫn đời sau. Chúa khiến mọi sự quy phục dưới chân Ngài, và tôn Ngài làm đầu toàn thể Hội Thánh là thân thể Ngài, và là sự sung mãn của Ðấng chu toàn mọi sự trong mọi người.

Ðó là lời Chúa.

ALLELUIA: Mt 28, 19 và 20

Alleluia, alleluia! – Chúa phán: “Các con hãy đi giảng dạy muôn dân: Thầy sẽ ở cùng các con mọi ngày cho đến tận thế”. – Alleluia.

PHÚC ÂM: Lc 24, 46-53

“Ðang khi Người chúc phúc cho các ông, Người rời khỏi các ông mà lên trời”.

Bài kết Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Như đã ghi chép là Ðức Kitô phải chịu khổ hình và ngày thứ ba từ cõi chết sống lại; và nhân danh Người mà rao giảng việc sám hối và ơn tha tội trong mọi dân, bắt đầu từ Giêrusalem. Các con là nhân chứng những sự việc ấy. Thầy sẽ sai đến với các con Ðấng Cha Thầy đã hứa; vậy các con hãy ở lại trong thành cho đến khi mặc lấy quyền lực từ trên cao ban xuống”. Rồi Người dẫn các ông ra ngoài, đến làng Bêtania, và giơ tay chúc phúc cho các ông. Sự việc xảy ra là đang khi Người chúc phúc cho các ông, Người rời khỏi các ông mà lên trời. Các ông thờ lạy Người, và trở về Giêrusalem lòng đầy vui mừng. Các ông luôn luôn ở trong đền thờ mà chúc tụng Thiên Chúa. Amen.

LỄ THĂNG THIÊN

MẦU NHIỆM LÊN TRỜI

Thánh Augustino nói: “Hôm nay Đức Giesu Chúa chúng ta lên trời Ước gì lòng chúng ta cũng lên ở trên đó với Người”…“Như Đức Kito đã lên trời mà không bỏ chúng ta thế nào

thì cũng vậy,CHÚNG TA ĐÃ Ở TRÊN TRỜI với Người,dầu thân thể chúng ta chưa có điều hứa được ban”

Và thánh nhân nói tiếp: “Đức Kito VỀ TRỜI, nhưng vẫn ở với chúng ta và như ta tuy còn ở dưới đất,ta cũng đã ở với Chúa”

1/ Mầu nhiệm lên trời là mầu nhiệm Chúa được tôn vinh:

 +Con Thiên Chúa được tôn vinh

 +Một phần tử nhân loại được tôn vinh

 +Loài người được tôn vinh: Con người và vũ trụ được đổi mới

 +Và đây là định mệnh cao sang của con người: “linh ư vạn vật” – hơn mọi loài vật,cỏ cây, kém thiên thần chút xíu thôi!

 +Trời là quê hương của chúng ta. Chúng ta là “những người hành hương hy vọng” (Năm Thánh 2025)

 +Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn viết: “như đàn hạc hồi hương”

 +Vậy, chúng ta là những lữ khách,đang trở về trời,quê hương đích thực của mình. Đừng ai quên.

 +Thánh Terexa Hài Đồng có lần nói với bố: “Bố ơi,tên con đã viết sẵn trên trời”

2/ Mầu nhiệm lên trời là một lệnh truyền giáo:

 “Anh  em hãy đi khắp tứ phương thiên hạ LOAN BÁO TIN MỪNG cho mọi loài thụ tạo”

  Euntes Docete Omnes Gentes. Phải nhân Danh Thầy mà trừ quỷ và có uống nhằm thuốc độc cũng không sao…” Nghĩa là gì?

 +Nghĩa là: dù quỷ có phá,sự dữ có ập đến thì vẫn cứ loan báo Tin Mừng

 +Nghĩa là dù có bị hãm hại,bị đói khổ,bị ung thư bất động trên giường…thì vẫn cứ loan báo Tin Mừng

 +Chúa không cất mọi khó khăn cho người loan báo Tin Mừng…nhưng ban cho họ ơn cần thiết: “có ơn Ta là đủ”

3/ Trên trời, dưới đất… chỉ là HAI CÁCH SỐNG:

 +Sống lôm côm như thể không có Chúa,sống thiếu tình thương là SỐNG DƯỚI ĐẤT

 +Sống thanh cao,sống với Chúa,sống đầy tình yêu, là SỐNG TRÊN TRỜI

 +Sống đẹp như thiên thần  là ở trên trời

 +Sống độc như quỷ sứ là ở hỏa ngục

 +Gia đình lục đục là sống kiếp hỏa ngục

 +Gia đạo thuận hòa là “ở trên trời”

 +”Trái tim mùa đông” là trái tim ngục tù

 +Dửng dưng lạnh lùng là “bãi tha ma”,”chiều tím buồn”

Ở “trên trời” hay ở địa ngục là ta,do ta:

Phật giáo nói: Phật tính ở trong ta.Phật tại tâm.

Ta cũng nói: Chúa ở trong ta…và quỷ dữ cũng ở trong ta.

Đức Hồng Y Thuận nói:”Con đừng làm thánh nửa vời,vì khi lớp sơn thánh thiện rơi xuống,tượng thánh là con sẽ lộ nguyên hình tượng quỷ!”

Trời ở đâu mà “lên” với “xuống”? Người ta có lý do để hỏi như thế

 +Ăn theo Gagarin đi vào vũ trụ để “lên trời” và tuyên bố KHÔNG CÓ TRỜI,KHÔNG CÓ CHÚA là vô bổ, là liều mạng mất Nước Trời

 +LÊN TRỜI là sự gặp gỡ thiên Chúa,gặp gỡ anh chị em mình

 +Mà không gặp Thiên Chúa,không gặp anh chị em mình thì Thiên Chúa sẽ là “con ma”hù dọa (Nietzche),và anh em mình sẽ là “hỏa ngục” (J.P.Sartre)

 +Trời,Thiên Đàng không phải là hướng ngón tay chỉ lên cao, nhưng là chính Thiên Chúa đang vẫy gọi (N.N.Lan).

 +Lên trời không còn là vấn đề lên xuống, nhưng CHÚA GIESU LÀ TRỜI đã xuống đất

 +Lên trời không phải là chuyện máy bay,hàng không vũ trụ…nhưng là chuyện SỐNG LẠI ĐỂ ĐƯỢC TÔN VINH.

 +Trời ở quanh ta, trời ở trong ta.Trời tuy cao hơn đất nghìn trùng…nhưng đất đã là trời vì đất đã là nơi Chúa ngự: một Thiên Chúa làm người để “cư ngụ giữa chúng ta”. Chúa không chỉ thích ở trên trời, nhưng Ngài thích trái đất, thích con người và ở mãi với chúng ta: “Thầy ở với anh  em cho đến tận thế”. 

 +Trời là mẫu mực của đất, vì thế trái tim ta phải thành trời, phải đầy ắp yêu thương, đầy ắp Thiên Chúa

 +Nhiệm vụ của Người Kito hữu là xây dựng trời cao nơi đất thấp. Khi sống chân tình với nhau thì “trời cao đất thấp gặp nhau”, Khi không bị níu kéo bởi đam mê của cải lợi danh, không chùn bước trước khổ đau và sống vui thì trời cao đã gần rồi, Thiên Đàng mai sau chớm nở ngay từ bây giờ, một Thiên Đường nhỏ bé trong tôi và tôi sẽ xây dựng một Thiên Đường nhỏ bé quanh tôi, nơi gia đình tôi, nơi bạn bè, nơi phố chợ, công sở, học đường. Mong sao có ngày cả trái đất trở thành Thiên Đường tràn ngập sự hiện diện của Chúa

 +Người Kito hữu không phải là những thi sĩ mơ mộng ướt át: “mơ theo trăng và vơ vẩn cùng mây”, nhưng là những người năng động trong đời thường: lao động,làm việc,sống đạo,giảng đạo chuẩn bị cho cuộc hành hương về trời

 Linh mục chủ tế nói mỗi ngày : CHÚA Ở CÙNG ANH CHỊ EM

 Và mọi người thưa: VÀ CHÚA Ở CÙNG CHA. 

 Và đây là tất cả TRIẾT LÝ SỐNG của người có đạo: LÊN TRỜI, Ở VỚI CHÚA là lẽ sống của đời ta:

 Mỗi ngóc ngách cuộc đời là ĐIỂM HẸN giữa Chúa và ta: Chiến tranh,hòa bình,phát triển hay suy thoái,niềm vui,nỗi buồn của gia đình,của dân tộc,họp mặt ở trường,công sở,xưởng máy,ruộng vườn,chợ búa,cuộc hẹn hò đôi lứa…ĐỀU LÀ CƠ HỘI LÊN TRỜI “gặp gỡ Đức Kito biến đổi cuộc đời mình” (Lm Tiến Lộc)

 Con người có lúc bơ vơ,tội lỗi ngập đầu hay cô đơn với nỗi chết thì vẫn còn cơ hội để Chúa gặp và lên trời với Chúa 

KẾT: Xét cho cùng,Chúa Kito không lên trời một mình,nhưng Ngài đang đưa chúng ta và toàn thể Hội Thánh về với Cha của Ngài và trong Ngài

 +Chúng ta đang “cạp đất” mà ăn vì phải sống, nhưng vẫn không ngừng LÊN TRỜI.

 +Ước gì việc Chúa Giesu lên Trời dạy chúng ta, dù sống dưới đất, biết con đường về trời

 +Và cả lịch sử nhân loại cũng được Thiên Chúa mời gọi LÊN TRỜI với Ngài. Amen, Halleluia. Tqt31